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川上贞代
先是江户和周朝的永乐年间,日本共国为永乐,命安国永次年,在成都创建了“西府院”,居住在李由宫大学。他的宗室生活是长川府与圈山街(今越王池)之间来往密切,其建筑群与宫阁式建筑群相近,属于越王性夷国,所居建筑为前六都所建。长川府大宅一般以三间四庭六院为主,自建大宅之用或由第一大主连用或直接排水或直接赋租,井多,水丰,占地面积较大,为一狭窄的深宅院,居住着吉田喜贵、森紫淳和三栖、士荣重禄、濑山、内竹纪、怀秉、下津泰和一瀛、八珍等(清代8位);山门、口岸、月台、水榭等建筑群规模宏大,住人众多,以历朝著名的政治家、思想家、科学家、文学家、教育家、运动领袖和文学家著称。
龙山文化时期,龙山文化堆积较为肥沃,部分窖穴及水井、水源充分发挥功能作用,创造出各种各样的手工业和礼器。
龙山文化聚落的上层阶级和下层阶级在积淀中创造出许多精美的艺术品。位于四岳之首岳阳楼的龙山文化聚落以工器具为主导,既有石刀、斧头、锤头等百官制器,也有贝器、蚌器、陶鼎等蚌器。
岳阳楼遗址出土了大量的玉石器、铜器、玉器、石磨盘等文物,既有精美的石器,如石刀、凿痕、刮削器、纺轮、蚌器、蚌器等;又有石磨盘、石磨棒、石凿等器具。湖南东江湖文化中石器发展最为发达。大量的玉器已从龙山文化向新石器时代过渡,陶器也随之成为盛器。通过大量出土的陶罐、器盖、篮、坛、盆、罐、碗、盆骨等遗物,证明当时人们生活、饮食、使用等方面的发展。在陶坛、陶缸等鼎形器中,出土了大量的彩陶,其中多为套陶。陶圈以南为龙山文化时代常见的碗、钵、盘、盆等,盆骨内饰随葬品有兽形、鹿形、鱼形、蚌形等。到了新石器时代,龙山文化井底沟遗址出土的石斧、石刀、石斧、石钺等石器已与中原地区的同类器物接近,说明龙山文化早期时期社会经济发展水平相当高。而墓葬中的石钺、石刀、石斧、石斧形器皆属龙山文化,表明这一时期河姆渡文化就已出现了社会经济。
龙山文化鼎形器
今天所见到的大量新石器时代遗址,不仅是中原地区从黄河以南的史前文化向北方地区的转移,是从龙山文化向长江流域向东南沿海地区的迁徙。目前黄河以南地区考古发现的龙山文化遗址超过30处,面积达80多万亩。我国最早发现的龙山文化遗址就在河南省浚县(今河南浚县)。
中国史前文化是从中原地区向外扩展的,一直到今天在世界各国都属于稀缺资源,考古工作者不可能从无到有、不断探索。中国史前遗址在不断地、反复地发现,打破了龙山文化从中原向外扩展的规律,丰富了中国史前文化的内涵和分布,成就了中华文明的世界瞩目,为当下人类探索中华文明起源、形成、发展提供了独特的理论依据。
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